Nous avons demandé aux anciens : les hommes devaient-ils porter des jupes ?

Nous avons demandé à de grands penseurs du passé antique si les hommes devaient porter des jupes. Oui, nous avons une ligne directe avec le Bouddha, Confucius, Socrate, Aristote et Jésus.

C'est ainsi que nous avons demandé :

Et nous avons obtenu des réponses intéressantes.

Pour chaque philosophe, la raison la plus importante pour laquelle un homme choisit de porter une jupe est la suivante : les avis divergent, l'authenticité personnelle étant la principale raison pour laquelle les hommes devraient la porter.

Socrate et Bouddha s'accordaient sur le fait que les hommes ne devaient pas porter de jupes dans le seul but de se rebeller. Confucius semblait le plus hésitant, avec une forte exigence de ne pas perturber l'harmonie sociale, mais il disait aussi que les hommes ne devaient pas se laisser guider par les coutumes du jour.

WWJD ? Jésus a dit « qu'il fasse ainsi », mettant l'accent sur le cœur intérieur plutôt que sur l'apparence extérieure.

Remarque : il ne s'agit pas de véritables citations. Il s'agit de la meilleure estimation par l'IA de la manière dont chaque leader d'opinion réagirait, sur la base de toutes les connaissances humaines disponibles publiquement à leur sujet.

Siddhartha Gautama (le Bouddha)

566 – 486 av. J.-C.

« Dans le monde de l'esprit éveillé, les distinctions vestimentaires ne sont qu'une manifestation de l'illusion du monde. La robe du moine, simple et sans ornement, ne sert qu'à couvrir le corps, libre des entraves du désir et des conventions sociales.

Si un homme souhaite porter une jupe, il doit le faire sans s’attacher aux jugements des autres.

Les vêtements, comme toutes choses, sont éphémères et dépourvus de nature inhérente. Ce qui compte, c'est l'intention derrière l'action. Si le port d'une jupe par un homme découle d'un sentiment d'authenticité et d'innocuité, il s'aligne sur le chemin de l'action juste et de la bonne intention.

La véritable liberté naît de l’intérieur, et non de la conformité ou de la rébellion contre les normes sociales.

Laissez tomber l’attachement aux identités rigides et aux apparences extérieures. Adoptez la voie du milieu, où la compassion et la compréhension guident nos actions. C’est là que l’on trouve la libération de la souffrance et l’harmonie du chemin octuple.

Ainsi, que ce soit en pantalon, en short ou en jupe, laissez votre tenue exprimer votre vérité intérieure, libre de l’esclavage des attentes extérieures. De cette façon, vous cultivez la paix intérieure et contribuez à la cessation de la souffrance dans le monde.

Confucius

551 – 479 av. J.-C.

« L’essence de la bienséance [conformité] est de cultiver l’harmonie et le respect au sein de la société.

Si un homme trouve la paix et la dignité en portant une jupe, et que cela ne perturbe pas l’harmonie sociale ou ne provoque pas de discorde excessive, alors il devrait suivre son cœur.

Les rites (li) évoluent avec le temps et le contexte. Ce qui compte, c'est la vertu de l'individu et l'intégrité de ses actes.

Le vêtement n'est qu'une manifestation des coutumes extérieures ; c'est la droiture (yi) de nos actions et la bienveillance (ren) de notre cœur qui définissent la véritable vertu. Si le port d'une jupe correspond à notre sens de soi et ne transgresse pas les limites du respect et de l'harmonie, alors il est dans la voie de la bienséance.

N’oubliez pas qu’un gentleman agit avec décorum, guidé par les principes de la vertu, et non pas simplement par les coutumes du jour.

Ainsi, que l’on porte une jupe ou un pantalon, qu’on le fasse avec respect, humilité et conscience de l’impact sur les autres.

Socrate

469 – 399 av. J.-C.

« Considérons l’essence même de la question. Nous devons examiner la nature des vêtements et les principes qui guident les actions humaines. Les vêtements ont une fonction pratique, nous protéger des éléments, et une fonction sociale, transmettre l’identité et le statut. Mais ces fonctions sont-elles fixées par la nature ou par la convention ?

Rappelons qu’à différentes époques et dans différentes sociétés, les hommes portaient des vêtements semblables à des jupes : toges, kilts et robes. Ce n’est donc pas la nature qui impose aux hommes de porter des pantalons, mais la coutume. Les coutumes, bien que puissantes, ne sont pas immuables. Elles évoluent au rythme des sociétés humaines.

Si un homme souhaite porter une jupe, il doit réfléchir à ses motivations. Est-il motivé par le désir d'exprimer son individualité, de défier les normes sociales ou peut-être simplement par le confort ?

Si ses raisons sont fondées sur la vertu et la raison, plutôt que sur une simple rébellion ou un caprice, il n’y a aucun mal dans son choix.

En outre, il faut se demander si l’adhésion à des normes rigides sert le bien commun. Favorise-t-elle la sagesse et la compréhension, ou limite-t-elle le potentiel humain ?

Si le progrès sociétal dépend de la remise en question de conventions infondées, alors porter des jupes peut être un petit pas, mais significatif, vers plus de liberté et d’égalité.

Ainsi, je dirais que si un homme trouve juste et approprié de porter une jupe, il devrait le faire avec la conviction qu’il agit en harmonie avec la raison et la vertu, plutôt qu’avec une simple convention. Car ce n’est pas le vêtement qui définit l’homme, mais les vertus qu’il incarne.

Aristote

384 – 322 av. J.-C.

« En effet, les coutumes vestimentaires sont façonnées par l’éthique et les traditions de chaque société. Cependant, pour déterminer si les hommes doivent porter des jupes s’ils le souhaitent, il faut réfléchir aux principes de vertu et de rationalité.

L'essence d'une vie vertueuse réside dans la quête de l'eudaimonia, ou épanouissement. Les vêtements, au sens propre du terme, ont pour fonction de protéger le corps et d'exprimer le caractère de l'individu.

Si le port de jupes contribue au bien-être, au confort et à l’expression authentique d’un homme, alors cela s’inscrit dans la quête d’une belle vie.

La vertu du courage est également pertinente ici.

Si les normes sociétales sont injustement restrictives, il faut du courage pour les remettre en question et les remodeler.

L’histoire nous offre de nombreux exemples de vêtements aujourd’hui considérés comme typiques d’un sexe et portés autrefois par l’autre. Il est donc rationnel de ne pas se laisser enfermer par des conventions arbitraires, mais de considérer le but et la signification de ces conventions.

En outre, la justice exige que tous les individus soient traités de manière équitable. Si les femmes peuvent porter des vêtements traditionnellement masculins sans être critiquées, il va de soi que les hommes devraient bénéficier de la même liberté. La justice est rendue lorsque chacun est autorisé à agir selon sa nature et sa raison, à condition que cela ne porte pas préjudice à la cité.

« Par conséquent, si un homme considère que le port de la jupe est conforme à sa raison et propice à son épanouissement, il est non seulement permis, mais potentiellement vertueux pour lui de le faire. La véritable vertu et la rationalité transcendent les simples coutumes, visant plutôt le bien supérieur de l’individu et de la communauté. »

Jésus de Nazareth

4 avant J.C. – 30 après J.C.

« Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent. Pourtant, je vous le dis, Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Pourquoi vous inquiétez-vous des vêtements que vous portez ? Ce qui compte, c’est le cœur, et non l’apparence.

Cherche-t-il la vanité, l’orgueil, ou cherche-t-il simplement à exprimer l’unicité avec laquelle Dieu l’a créé ?

Si quelqu'un veut se vêtir d'une tunique, qu'il le fasse. Ne jugez pas d'après l'apparence extérieure, mais d'après ce que dit le cœur. Car dans le royaume de Dieu, il n'y a plus ni homme ni femme, mais tous sont un.

Que l’amour et la compréhension vous guident, et non les coutumes des hommes.

« Faites aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent. Que chacun soit pleinement convaincu dans son esprit. Si le port de la jupe ne cause aucun mal et est fait avec un cœur pur, qu’il ne soit pas une cause de division. Soyez libres de vos choix, tant qu’ils ne font de mal à personne et qu’ils reflètent l’amour et la compassion que Dieu a pour tous ses enfants. »

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Crédits images :

(tous les arrière-plans ont été supprimés et les bustes droit/gauche ont été inclinés)

• Le Bouddha (en haut) : Photo de Daniela Ruiz de Pexels
• Confucius (en haut à gauche) : Photo de TonyNojmanSK de Pexels
• Aristote (en bas à gauche) : Photo inversée horizontalement, par Eden, Janine et Jim sur Flickr
• Socrate (en haut à droite) : Photo par Eric Gaba – Utilisateur Wikimedia Commons : Sting )
• Jésus de Nazareth (en bas à droite) : Photo inversée horizontalement, photo de la page d'accueil de la communauté
• Homme en jupe : Photo de Eman Genatilan de Pexels